Thursday, April 23, 2026

नवीकरण

'सर्खारले लाइसेन्स भटाभट दिने,' 'सुरक्षण मुद्रण केन्द्रले छापेर पठाउन थाल्यो' लगायतका हाइस्पीड खबर सामाजिक सञ्जालमा हेरिरहँदा मैले सम्झिएँ - 'श्रीमतीजीको स्कुटरको लाइसेन्स २०७९ चैतमा नवीकरण गर्न दिएको। आयो की छापिएर।'

यातायात व्यवस्था कार्यालय https://dotm.gov.np/ सर्च गरियो, पेज देखायो। खुसीको कुरा, त्यसमा - 'यातायात व्यवस्था कार्यालय, ठूलो भर्याङ( काठमाडौं)को नियमिततर्फ छपाइ भई कार्यालय पठाइएका सवारीचालक अनुमतिपत्र (लाईसेन्स)हरुको विवरण' देखायो। रहेछ ६९५ पृष्ठको। 'ए'बाट नाम सुरु हुनेको खोज्नमात्रै ५० पेज हेर्नुपर्ने। सूची डाउनलोड गरियो, अनि गरियो – कन्ट्रोल एफ। सूचीमा नाम देखायो। 'ठिक छ, अब भोलि लिन जान पर्छ' भन्ने विचार गरियो। 

अनि यसो सम्झना आयो - 'लाइसेन्स त मेरो पनि पर्समा छ। नवीकरणको म्याद कहिले होला?'  हत्तपत्त झिकेर हेरेको त फेल भएको तीन महिना गुज्रिन एक सातामात्रै बाँकी रछ। पर्‍यो फसाद !  तैपनि ९० दिन ननाघेका कारण जरिवानामा नपरिने भइयो भनेर ढुक्क मानियो। 

भोलिपल्ट दम्पती पुगियो यातायात कार्यालय, ठूलो भर्‍याङ। गेटबाट पसेपछि आआफ्नो कामका लाइनमा लागियो। सोधपुछ गर्ने ठाउँसम्म मेरो पालै नआइपुगी श्रीमतीजी आइपुगिन् र भनिन्, 'मेरो अहिले नदिने रैछ। लाइसेन्स प्रिन्ट भएको हो रे, त्यही भएर लिस्टमा देखिएको। यहाँ त्यो कार्ड आइपुग्न टाइम लाग्छ रे।'

-अनि कहिले सम्पर्क राख्नु भनेको छ?

- एक महिनापछि आउनु भन्यो। 

मेरो पालो आयो। सोधपुछमा बसेकी महिला कर्मचारीले म्याद खु्स्किएको मेरो ड्राइभिङ लाइसेन्स हेरेर यातायात व्यवस्था विभागको सफ्टवेयरमा रहेको मेरो बारेको जानकारीयुक्त एउटा कागज प्रिन्ट गरेर दिइन। अनि भनिन्, 'तपाइँले कोशीबाट बनाउनुभएको रहेछ। यहाँ हुँदैन, उतै जानुपर्छ।'

-किन र ! यो मेरो लाइसेन्स डिटेल प्रिन्ट गरेकै सिस्टममा नवीकरणको एउटा मिति थप्ने काम त हो नि। डाटा जताबाट हेरे पनि उही होइन? 

-होइन। हामीले यहाँबाट नवीकरण गर्न मिल्दैन। 

धेरै कुरा बुझ्नुपर्ने अधिकृतलाई भेट्न सुझाव दिइन। मैले कार्यालय प्रमुखको कोठा नम्बर बोर्डमा हेरेँ। उनलाई भेटेर कुरा राख्न पहिलो तला उक्लिएँ।

***

२०६२ माघमा जारी भएको मेरो ड्राइभिङ लाइसेन्स त्यो बेला लिखित र ट्रायल परीक्षा पास गरेर हात परेको थियो। त्यो बेला मेरो कार्य क्षेत्र विराटनगर थियो। म मोटरसाइकल चलाइरहेको थिएँ तर लाइसेन्स थिएन। पत्रकारिता गर्ने भएकाले बाटामा कतै चेकजाँचमा पर्दा पनि चिनेका प्रहरी भेटिन्थे। एक प्रकारको सहुलियत थियो। त्यसैले ड्राइभिङ लाइसेन्स धेरै जरुरीजस्तो भान हुन्थेन। तैपनि 'चाहिने कुरा हो, प्रक्रियामा गएर छिटै बन्छ भने बनाइराखौँ' भनेर म लाइसेन्स लिन फाराम भर्न गएको थिएँ।

त्यो बेला मोसाको लाइसेन्सका लागि लिखित दिइयो। ट्रायलमा त पास हुनेको सूचीमा पहिलो नम्बरमा नाम निस्केको थियो। लाइसेन्स ५/५ वर्षमा नवीकरण गर्नुपर्छ।

त्यो लाइसेन्स मैले दुईपटक इटहरी र एकपटक पोखराबाट नवीकरण गराएँ। तेस्रोपटकको नवीकरणमा 'स्मार्ट'बनेको थियो, जसका लागि मैले काठमाडौंबाट इटहरी नै पुग्नुपरेको थियो। त्यहाँ बायोमेट्रिक गराएपछि स्मार्ट बन्ने प्रक्रिया पुरा भएको थियो। लामो समय कार्ड छापिएर आएन। जब हात पर्‍यो, तीन वर्ष बितिसकेको थियो। अब चौथोपटक नवीकरणको प्रक्रियामा छु।

***

अँ म हाकिमको कार्यकक्ष बाहिर अलमलमा परेँ। कारण, ढोकाको सीसाबाट देखियो- उनी भित्र कसैसँग सघन वार्तामा थिए। बाहिर उनका सहयोगीको कुर्सी खाली थियो। केहीबेर उभिएँ। ती सहयोगी आइपुगे, भने 'जानुस् जानुस् भित्र जाँदा हुन्छ।' 

-हाकिम साब भित्र कसैसँग छलफलमा भएजस्तो देख्छु, पस्न हुन्छ र ?

-हुन्छ हुन्छ, केही फरक पर्दैन।

म ढोका खोलेर भित्र पसेँ। हाकिमले वार्ता गरिरहेका व्यक्तिले कुरा सिध्याए र बाहिर निस्किए। मैले तलबाट प्रिन्ट गरेर ल्याएको कागज र म्याद गुज्रेको स्मार्ट लाइसेन्स देखाएँ र आउनुको कारण बताएँ। 

उनले हात जोडे र भने 'हेर्नुस् यो लाइसेन्सको नवीकरण यहाँबाट हुँदैन। तपाइँ सम्बन्धित कार्यालयमै जानुपर्छ।

-किन ? तपाइँहरुको सर्भर सिस्टम त एउटै हो, जुन अफिसमा गए पनि यो लाइसेन्सको डिटेल त यही एउटै आउने होइन र? किन जानु इटहरी? 

-मिल्दैन। हामीलाई अख्तियार लाग्छ।

-किन अख्तियार लाग्नु नि? यो के गैरकानुनी काम हो? 

-पोहोरसम्म हामीले नवीकरण गरिदिइरहेको हो तर भर्खरै पोखराका साथीहरुलाई यही केसमा अख्तियारले मुद्दा चलायो। लाइसेन्स जारी गर्ने कार्यालयले सेवाग्राहीको सबै डिटेल सिस्टममा राखेको भए हामीले नवीकरण गरिदिन मिल्छ, तपाइँको जसरी छैन भने मिल्दैन। 

-लाइसेन्सको डिटेल यो कागजमा दिएको प्रिन्टबाहेक अरु के हुन्छ? 

-तपाइँले कहिले लिखित दिनुभयो? कहिले ट्रायल पास गर्नुभयो, के क्याटेगरीमा लाइसेन्स इस्यु गरिएको हो भन्ने डिटेल सिस्टममा हुनुपर्छ। त्यो तपाइँको सम्बन्धित कार्यालयले राखेको छैन रैछ। त्यसैले मिल्दैन। 

उनको कुरा गराइ नम्र थियो। हात जोडेर मलाइ बताइरहेका थिए। कन्फ्युज भइयो। सर्भरमा केके डाटा चाहिने रैछ भने। तैपनि मैले सोधेँ- यो मेरो लाइसेन्स नयाँ होइन। जारी भएकै २० वर्ष भइसक्यो। स्मार्ट पनि बनेको हो। जसको लाइसेन्स हो उसका बारेमा सिस्टममा केके राख्नुपर्छ भनेर त काम कर्मचारीले नै गर्ने हो। तपाइँहरुको कार्यालय एउटै, सर्भर सिस्टम एउटै, प्रणालीबाट सोधेर बनाइदिन मिल्दैन? मलाइ किन यहाँबाट इटहरी जाने दुःख दिनुहुन्छ?

विनम्र पोजमै उनी चर्किए। - भनेपछि कुरा बुझ्नुस्न। मिल्ने भए हामी गरिदिन्थ्यौँ, मिल्दैन।

-इटहरी नेपालमै छ, काठमाडौं पनि नेपाल नै हो, सर्भर एउटै, कार्यालयको सेवा एउटै, नवीकरण गरिदिन नमिल्ने कारण के? 

-तपाइँले कुरा बुझ्नुभएन। मिल्दैन।

-म इटहरी जान्न, यहीँबाट सेवा चाहियो। कुरा बुझाउनुस्। नमिल्ने कारण के हो?

-हेर्नुस्, अब यातायात कार्यालय एउटै होइन। यो अफिस बागमती प्रदेश मातहत छ, इटहरी कोशीको मातहत।

-कोशीको मातहत भएर के भो? तपाइँहरुको सर्भर एउटै छ, उताबाट भरेको मेरो डिटेल तपाइँले यहाँ प्रिन्ट गरेर दिन मिल्ने, नवीकरण गरिदिन नमिल्ने हुन्छ?

-तपाइँले कुरै बुझ्नु भएन। मैले तपाइँको काम गरिदिन बागमतीको यातायात मन्त्रालय सम्पर्क गर्नुपर्छ, त्यहाँबाट संघको भौतिक पूर्वाधार तथा यातायात मन्त्रलय, अनि त्यहाँबाट कोशीको यातायात मन्त्रालय, अनि त्यो कार्यालय। तपाइँ सोझै सम्बन्धित कार्यालयमा जाँदा सजिलै हुने कामका लागि हामीले यत्रो ठूलो नेटवर्कमा सोधीखोजी गर्नै मिल्दैन। 

-अनि मैले पोहोर यही अफिसबाट श्रीमतीको लाइसेन्स नवीकरण गराएको। भएको थियो काम। पोहोर मिल्ने अहिले के भयो र?

-पोहोर हामीले गरेकै हौँ। तर अख्तियारले समस्या पारेकाले बन्द गरेका छौँ। 

-काठमाडौंमा देशभरिका मान्छे छन्। मान्छे रोजगारीका लागि कुदेको कुदेकै हुन्छ, एउटै देशभित्र उस्तै अफिसको सेवा जहाँबाट भए पनि लिन पाउनुपर्ने।

-तपाइँले भनेको जायज हो। तर, हामीले मिल्दैन। माफ गर्नुस्।

यति भनेपछि गलफती गरिरहने कुरा थिएन। म उठेँ। 'कुरा बुझाइदिनुभयो, धन्यवाद,' भन्दै बाहिरिएँ।  अनि जिज्ञासा भयो, मैले यतिका बेर कुरा गरेको हाकिमको शुभ नाम के होला? बोर्डमा थियो, सुरेश खनाल, कार्यालय प्रमुख। 

बाहिर आएर अघिको त्यो प्रिन्टेड कागज फेरि एकटपक ध्यानपूर्वक हेरेँ। लाइसेन्स जारी मिति, वर्ग, जारी गर्ने कार्यालय, अञ्चल सबै प्रष्ट छ। जारी भएयता दुईपटक सोही कार्यलय र एकपटक गण्डकीबाट नवीकरण भएको विवरण पनि प्रष्ट छ। 

***

नवीकरणका लागि इटहरी पुग्न झमेला सम्झेर के गर्दा उपयुक्त हुँदो हो भन्ने लागिरह्यो। कोठा आएर नेटमा यातायात कार्यालय इटहरीको साइट खोलेँ। साइटमा सूचना अधिकारी र गुनासो सुन्ने अधिकारी गरी दुई जनाको नाम, फोटो, सम्पर्क नम्बर रहेछ। मलाई खबर लेख्नु थिएन। गुनासो सुन्ने अधिकारी गोपीचन्द्र बोहरालाई फोन गरेँ। कुराकानी सहज रह्यो। 

खनालजीलाई दिनु नपरेको आफ्नो परिचय गुनासो सुन्ने अधिकारीलाई दिनै पर्‍यो। काठमाडौंमा काम गरिरहेको, सवारीचालक अनुमतिपत्र नवीकरण गर्नुपर्ने बेला भएको बताए। अनि उनलाई सोधेँ - मैले लाइसेन्स रिन्यु गर्न इटहरी नआइ नहुने हो?

-होइन। तपाइँले आउनै पर्दैन। देशभरिका यातायात कार्यालय जहाँ गए पनि तपाइँको नवीकरण हुन्छ। 

मैले ठूलोभर्‍याङ गएको, त्यहाँबाट भनिएको कुरा बताएँ।

-तपाइँले कस्तो कर्मचारी भेट्नुभो, तिनले किन नहुने भनेका हुन् भन्ने मैले बुझिँन। गर्दिन मिल्ने कामलाई उनले के  कारणले पन्छाएका हुन् भन्ने मलाइ थाहा भएन। तर, देशभरिबाट सेवाग्राहीका डिटेल हेर्ने हाम्रो सर्भर एउटै हो। जेनजी आन्दोलनका बेला हाम्रो अफिसमा आगजनी भएकाले पुराना रेकर्ड कागजमा छैनन्, जे छ त्यो सर्भरमै छ। त्यो हेरेर नवीकरण गरिदिन सकिन्छ, केही गाह्रो छैन। तैपनि उहाँहरुले के माग्नुहुन्छ त्यो उपलब्ध गराउन हामी कोसिस गर्न सक्छौँ।

-अनि मेरो त काठमाडौंबाट नहुने भयो नि? केही उपाय छ?

-यसो गर्नुस् , तपाइँ एकान्तकुना जानुस्, हुन्छ। 

उहाँले मलाई एकान्तकुनास्थित यातायात कार्यालयमा भेट्न सकिने व्यक्तिको नाम दिनुभयो। पुगेपछि फोन गरेमा आफूले सम्झाइदिने पनि भन्नुभयो। मैले धन्यवाद दिएँ। 

***

दोस्रो दिन म ललितपुरको एकान्तकुना यातायात कार्यालय पुगेँ। इटहरीका गुनासो सुन्ने अधिकारीलाई 'म एकान्तकुना आइपुगेँ, तपाइँले भन्नुभएको मान्छेलाई फोन गर्दिनुस्' भन्छु भन्ने लागेको थियो। तर कार्यालय परिसरमा पसेपछि पहिले 'हेल्प डेस्कले के भन्दो रहेछ, सोध्न परो' भन्ने लाग्यो। 

-मेरो कोशीको लाइसेन्स हो। यहाँबाट नवीकरण हुन्छ? 

उत्तर आयो - 'हुन्छ हुन्छ। लाइन लाग्नुस्। पहिले १०१ मा जानुस्।'

ढुक्क भइयो। फोन गर्नै परेन। लाइन लागियो। लाइन लामो थियो। सेवाग्राहीले बिचौलियाबाट जोगिनका लागि सावधानीका सूचना भित्ताको स्पीकरमा बजिरहेको थियो। ढिला सर्दै सर्दै पालो आयो। पुरानो लाइसेन्स दिएँ। कर्मचारीले मेरो लाइसेन्स नम्बर इन्ट्री गर्दै हिजो जसरी तिनै विवरण एउटा पेजमा प्रिन्ट गरेर अर्को झ्यालमा पठाए। त्यहाँ स्वास्थ्य जाँचको १७५ रुपैयाँ लिइने रहेछ।

बायोमेट्रिक, आँखा जाँच, लाइसेन्स विवरण जाँच र नवीकरण शुल्क दाखिलासम्म १०३, १०५ गर्दै अन्तिममा १०८ पुगेपछि मैले रसिद पाएँ। यो प्रक्रियामा लाइन लामो लामो भए पनि काम छिटो छिटो भइरहँदा छिटै पालो आयो। रसिद लिएर बाहिरिन अघि फेरि हेल्प डेस्कमा पुगेँ।

- मैले नवीकरणका लागि शुल्क बुझाएँ। यो रसिद हो। अब मैले लाइसेन्स कहिले पाउँछु? 

त्यहाँका कर्मचारीबाट भद्र तरिकाले उत्तर आयो - 'अब असारमा सम्पर्क राख्न आउनुस्। प्रिन्ट भएर त्यो बेलासम्म आउँछ होला। रसिद सुरक्षित राख्नुहोला।' घरसम्म आइपुग्दा लागिरह्यो - खनालजीलाई के समस्या होला? किन काम टारेका होलान् ?

Wednesday, April 22, 2026

उमेर पुगेपछि बुद्धि आउँछ ?

व्यवहार अध्ययनका लागि केही बालबालिकाहरूलाई एउटा कोठामा भेला पारिन्छ। उनीहरूको अगाडि एउटा 'मार्शमेलो' (मिठाई) राखिन्छ। प्रयोगकर्ताले भन्छन्, 'म १० मिनेटमा फर्केर आउँछु, त्यतिन्जेल यो नखाई पर्खियौ भने तिमीलाई अर्को एउटा पनि मिठाई दिनेछु।'

केही बालबालिकाले मिठाईका अगाडि बसेर धैर्य गर्नै सक्दैनन्, तुरुन्तै मिठाई खान्छन्। तर केहीले अर्को मिठाईको लोभमा धैर्य गर्छन्। प्रयोगको पहिलो चरण यति नै थियो। 

वर्षौंपछि तिनै बालबालिका कहाँ केके गर्दैछन् र आफ्नो कार्यसम्पादनमा कस्ता छन् भनेर अध्ययन गरियो। पछिल्लोअध्ययनले देखायो जसले सानोमा मिठाई प्रयोगताका धैर्य गरेका थिए, उनीहरू जीवनमा बढी सफल र परिपक्व दरिए। मार्शमेलोको प्रयोग भनिने मनोविज्ञानको यो पाठले भन्छ - परिपक्वता केवल उमेर बढ्नु होइन, बरु आफ्नो आवेगलाई नियन्त्रण गरेर भविष्यको परिणाम सोच्न सक्ने क्षमता हो।

'परिपक्वता' (Maturity) केवल उमेर बढ्नु मात्र होइन, यो एउटा मानसिक, संवेगात्मक र सामाजिक अवस्था हो।केही व्यक्तिमा कम उमेरमै गहिरो समझ, भावनात्मक नियन्त्रण र जिम्मेवारीको भावना देखिन्छ भने केहीमा उमेर बढ्दै जाँदा पनि व्यवहार अपरिपक्व नै रहन सक्छ। त्यसैले 'बुद्धि' भन्ने कुरा केवल जन्मदिनको क्यालेन्डरसँग जोडिएको होइन, अनुभव, सिकाइ र आत्मचिन्तनको परिणाम हो। 

हामी प्रायः सुन्छौं, 'कपाल सेतै फुल्यो, तर बुद्धि अझै आएन।' कतिपय अवस्थामा ४०/५० वर्षको व्यक्तिले पनि केटाकेटी जस्तै व्यवहार गरिरहेको हुन्छ भने कतिपय अवस्थामा १५ वर्षकै किशोरले निकै गम्भीर र जिम्मेवार निर्णय लिइरहेको देखिन्छ। आखिर मनोविज्ञानको नजरमा 'परिपक्वता' वा 'बुद्धि' भनेको के हो? के यो २५ वर्ष पुगेपछि स्वतः आउने कुनै जैविक उपहार हो वा यसका पछाडि अर्कै विज्ञान लुकेको छ ?

मनोविज्ञानमा परिपक्वता (maturity) लाई तीन मुख्य आयाममा बुझिन्छ - संज्ञानात्मक, संवेगात्मक र सामाजिक।

  • संज्ञानात्मक परिपक्वताले सोच्ने, विश्लेषण गर्ने र निर्णय गर्ने क्षमतालाई जनाउँछ। 
  • संवेगात्मक परिपक्वताले आफ्ना भावना बुझ्ने र नियन्त्रण गर्ने क्षमता जनाउँछ। 
  • सामाजिक परिपक्वताले अरूसँग सम्बन्ध, जिम्मेवारी र व्यवहारिक भूमिकालाई सम्हाल्ने क्षमता जनाउँछ। यी सबै विकास हुँदै जान्छन्, तर केवल उमेरले होइन, अनुभव र अभ्यासले।

न्यूरोसाइन्सका अध्ययनहरूले पनि देखाएका छन् कि मानव मस्तिष्कको प्रिफ्रन्टल कोर्टेक्स, जुन निर्णय, योजना र आत्मनियन्त्रणसँग सम्बन्धित हुन्छ, करिब २५ वर्ष आसपाससम्म पूर्णरूपमा परिपक्व हुन्छ। तर यसको अर्थ २५ वर्षपछि मात्र बुद्धि आउँछ भन्ने होइन। बरु यो क्षमता निरन्तर सिकाइ र वातावरणअनुसार अझ निखारिन्छ।

मनोविज्ञानमा 'आघातपछिको वृद्धि' (Post-Traumatic Growth) को अवधारणा छ। कहिलेकाहीँ जीवनमा आइपर्ने गम्भीर संकट, दुःख वा अभावले मानिसलाई उमेर पुग्नुअघि नै 'मानसिक रूपमा बलियो र परिपक्व' बनाउँछ। त्यसैले 'उमेर पुगेपछि बुद्धि आउँछ' हाम्रा बुढापाकाको भनाइलाई आधा सत्यका रूपमा समेट्छ। उमेरले अवसर दिन्छ, तर बुद्धि भने अनुभव, गल्तीबाट सिकाइ, आत्मचिन्तन र भावनात्मक नियन्त्रणबाट विकसित हुन्छ। वास्तवमा परिपक्वता एउटा गन्तव्य होइन, निरन्तर चलिरहने यात्रा हो।

मनोवैज्ञानिकहरूका अनुसार मान्छे कहिले र कसरी परिपक्व हुन्छ भन्ने अझ प्रष्ट्याउन हामी निम्न आधारमा हेर्न सक्छौँ - 

१. परिपक्वताका संकेत

मनोविज्ञानले कुनै व्यक्ति परिपक्व भएको मान्न निम्न संकेतहरूलाई मुख्य आधार मान्छ :

  • संवेगात्मक नियन्त्रण (Emotional Regulation): सानो कुरामा तुरुन्तै प्रतिक्रिया (React) जनाउनुको सट्टा परिस्थिति बुझेर संयमित प्रतिक्रिया (Respond) दिनु।

  • उत्तरदायित्व बोध (Accountability): आफ्ना गल्तीहरू स्वीकार गर्ने र अरूलाई दोष लगाउनुको सट्टा समाधान खोज्ने क्षमता।

  • समानुभूति (Empathy): अरूको दृष्टिकोणबाट संसारलाई हेर्न सक्ने र अरूको भावना बुझ्ने गुण।

  • ढिलो सन्तुष्टि (Delayed Gratification): तत्कालको सानो फाइदा भन्दा दीर्घकालीन लक्ष्यका लागि धैर्य गर्न सक्ने क्षमता।

  • द्वन्द्व व्यवस्थापन: झगडा वा असहमतिलाई आक्रामक नभई शान्तिपूर्ण र तार्किक रूपमा सुल्झाउनु।

२. उमेर र मस्तिष्क विकासका चरण

परिपक्वतामा जैविक कारक (Biology) को ठूलो भूमिका हुन्छ। मनोविज्ञान र न्युरोसाइन्स (Neuroscience) ले मस्तिष्क विकासलाई यसरी व्याख्या गरेका छन् :

  • बाल्यकाल र किशोरावस्था ः यो समयमा मस्तिष्कको 'लिम्बिक सिस्टम' (Limbic System) बढी सक्रिय हुन्छ, जसले भावना र आवेगलाई नियन्त्रण गर्छ। त्यसैले किशोरकिशोरीहरू बढी भावुक र जोखिम मोल्ने स्वभावका हुन्छन्।
  • वयस्कता (२५ वर्षको माइलस्टोन) ः मनोविज्ञानका अनुसार मानिसको मस्तिष्क पूर्ण रूपमा २५ वर्षको आसपास मात्र विकसित हुन्छ। विशेष गरी मस्तिष्कको 'प्रिफ्रन्टल कर्टेक्स' (Prefrontal Cortex) भाग सबैभन्दा ढिलो विकसित हुन्छ।

  • प्रिफ्रन्टल कर्टेक्सको भूमिका: यो भागले निर्णय लिने, योजना बनाउने, आवेग नियन्त्रण गर्ने र जटिल समस्या समाधान गर्ने काम गर्छ। जब यो भाग पूर्ण विकसित हुन्छ, तब मात्र व्यक्तिलाई जैविक रूपमा 'पूर्ण परिपक्व' मान्न सकिन्छ।

३. परिपक्वता मापनका केही आधार र प्रयोग

मनोवैज्ञानिकहरूले परिपक्वता र मस्तिष्कको कार्यक्षमता बुझ्न विभिन्न प्रयोग र सैद्धान्तिक व्याख्याहरू गरेका छन् :

  • एरिक एरिक्सनको मनोसामाजिक सिद्धान्त: एरिक्सनका अनुसार मानिस विभिन्न चरणबाट गुज्रिन्छ। १८ देखि ४० वर्षको उमेर (Young Adulthood) मा मानिसले आत्मियता र सम्बन्धहरू व्यवस्थापन गर्न सिक्छ, जुन परिपक्वताको एउटा कसी हो। यस सिद्धान्तले परिपक्वतालाई सामाजिक सम्बन्धको ऐनाबाट हेर्छ। १८ देखि ४० वर्षको उमेरमा व्यक्ति 'आत्मीयता की एक्लोपन' (Intimacy vs. Isolation) को द्वन्द्वबाट गुज्रिन्छ। परिपक्व व्यक्तिले आफ्नो पहिचान नगुमाई अरूसँग गहिरो भावनात्मक सम्बन्ध गाँस्न सक्छ। यदि यस चरणमा सम्बन्ध व्यवस्थापन गर्न असफल भयो भने मानिसमा सामाजिक अलगाव र एक्लोपन बढ्छ, जसले मानसिक विकासमा अवरोध पुऱ्याउँछ।

  • मार्शमेलो प्रयोग (The Marshmallow Test): यो प्रसिद्ध प्रयोगले 'Delayed Gratification' को मापन गर्छ। जसले भविष्यको ठूलो पुरस्कारका लागि वर्तमानको प्रलोभन त्याग्न सक्छ, उसलाई मानसिक रूपमा बढी परिपक्व र सफल मानिन्छ। स्ट्यानफोर्ड विश्वविद्यालयको यो प्रयोगले 'आवेग नियन्त्रण' (Impulse Control) लाई परिपक्वताको मुख्य आधार मान्छ। यसले देखाउँछ कि जसले क्षणिक आनन्द वा प्रलोभनलाई रोकेर भविष्यको ठूलो लक्ष्यमा ध्यान केन्द्रित गर्न सक्छ, ऊ नै वास्तवमा म्याच्योर अर्थात् परिपक्व हो। यो क्षमताले व्यक्तिलाई अनुशासन, योजना निर्माण र कठिन परिस्थितिमा पनि विचलित नभई सही निर्णय लिन मद्दत गर्छ, जुन सफल जीवनका लागि अनिवार्य छ।

  • कोहल्बर्गको नैतिक विकासको सिद्धान्त: व्यक्तिले कानुन वा सजायको डरले भन्दा पनि आफ्नै विवेक र मानवताका आधारमा सही र गलत छुट्याउन थाल्छ भने त्यो उच्च स्तरको परिपक्वता हो। कोहल्बर्गका अनुसार परिपक्वताको उच्चतम विन्दु 'सार्वभौमिक नैतिक सिद्धान्त' हो। यस चरणमा व्यक्तिले समाजको नियम वा दण्डको डरले मात्र होइन, बरु आफ्नो अन्तरआत्मा र न्यायको विश्वव्यापी सिद्धान्तका आधारमा निर्णय लिन्छ। जब कुनै व्यक्तिले 'बहुमतको निर्णय' भन्दा पनि 'मानवता र नैतिकता' लाई प्राथमिकता दिन थाल्छ, तब उसलाई मानसिक र नैतिक रूपमा पूर्ण परिपक्व भएको मानिन्छ।

परिपक्वता कसैलाई पनि कुनै निश्चित जन्मदिनमा आउने उपहार होइन। यो त अनुभव, शिक्षा र मस्तिष्कको जैविक विकासको मिश्रण हो। साधारणतया २५ वर्षको उमेरमा मस्तिष्क पूर्ण विकसित हुने भए पनि सामाजिक र संवेगात्मक परिपक्वता व्यक्तिले जीवनका चुनौतीहरूलाई कसरी सामना गर्छ भन्ने कुरामा निर्भर गर्दछ। 

***

नेपाली समाजमा प्रचलित 'उमेर पुगेपछि बुद्धि आउँछ' भन्ने उखान र मनोवैज्ञानिक तथ्यहरूबीच गहिरो सम्बन्ध छ। तर, मनोविज्ञानले यसलाई अलि फरक र विस्तृत ढंगले व्याख्या गर्छ। यी दुईबीचका समानता र भिन्नतालाई निम्न बुँदाहरूमा हेर्न सकिन्छ:

१. जैविक आधार (Biological Link)

नेपाली समाजले उमेरलाई बुद्धिको मापन मान्नुको पछाडि प्राकृतिक कारण छ। मनोविज्ञानले पनि २५ वर्षको उमेर सम्ममा मस्तिष्कको 'प्रिफ्रन्टल कर्टेक्स' पूर्ण रूपमा विकसित हुने कुरालाई पुष्टि गर्छ।

  • समानता: समाजले भन्ने उमेर पुग्नु र विज्ञानले भन्ने मस्तिष्क परिपक्व हुनु एकै समय (२० देखि २५ वर्षको आसपास)सँग मेल खान्छ। यो समयमा आवेग नियन्त्रण गर्ने र गम्भीर निर्णय लिने क्षमता प्राकृतिक रूपमै बढ्छ।

२. अनुभव र सिकाइ (Fluid vs Crystallized Intelligence)

मनोविज्ञानमा दुई प्रकारका बुद्धि हुन्छन्:

  • फ्लुइड इन्टेलिजेन्स (Fluid Intelligence): नयाँ समस्या सुल्झाउने र छिटो सोच्ने क्षमता, जुन युवावस्थामा बढी हुन्छ।

  • क्रिस्टलाइज्ड इन्टेलिजेन्स (Crystallized Intelligence): जीवनभरको अनुभव, ज्ञान र शब्द भण्डारबाट प्राप्त हुने बुद्धि।

  • समानता : नेपाली समाजले 'बुद्धि आयो' भन्नुको अर्थ व्यक्तिको अनुभव (Crystallized Intelligence) बढ्नु हो। उमेर बढ्दै जाँदा मानिसले विभिन्न सामाजिक र व्यवहारिक ठेसहरूबाट सिक्छ, जसलाई हाम्रो समाजले 'बुद्धि' भन्छ।

३. संवेगात्मक स्थिरता (Emotional Stability)

समाजमा बुद्धिमान उसलाई मानिन्छ, जो शान्त रहन्छ र सोचेर बोल्छ। मनोविज्ञानले यसलाई 'इमोसनल इन्टेलिजेन्स' (EQ) भन्छ।

  • समानता : उमेर बढ्दै जाँदा मानिसले आफ्ना भावनाहरूलाई व्यवस्थापन गर्न सिक्छ। सानो उमेरमा देखिने आक्रामक स्वभाव बिस्तारै धैर्य धारण गर्नसक्ने क्षमता वा संयमित बानीमा रुपान्तर हुन्छ। हाम्रो समाजले पनि पाको मान्छेबाट यही धैर्यको अपेक्षा गर्छ।

तर, केही भिन्नताहरू पनि छन् 

  • उमेर मात्र पर्याप्त छैन : मनोविज्ञानका अनुसार परिपक्व हुन केवल उमेर बढेर पुग्दैन, व्यक्तिको वातावरण र उसले पाएको एक्सपोजर पनि उत्तिकै महत्त्वपूर्ण हुन्छ। कतिपय अवस्थामा कम उमेरका व्यक्तिहरूमा बढी जिम्मेवारी बोध (Early Maturity) हुन सक्छ भने उमेर पुगेका व्यक्तिहरूमा पनि अपरिपक्व व्यवहार (Emotional Immaturity) देखिन सक्छ।

  • बुद्धिको परिभाषा : समाजले अक्सर 'बुद्धि' लाई नैतिकता र सामाजिक मर्यादा पालनासँग जोडेर हेर्छ, जबकि मनोविज्ञानले यसलाई समस्या समाधान गर्ने क्षमता, अनुकूलनशीलता र आत्म-चेतनाको रूपमा हेर्छ।

'उमेर पुगेपछि बुद्धि आउँछ' भन्ने भनाइ वैज्ञानिक रूपमा धेरै हदसम्म सही छ, किनभने २५ वर्षसम्म हाम्रो मस्तिष्कको 'कार्यकारी केन्द्र' (Executive Center) बन्ने प्रक्रिया जारी रहन्छ। तर, परिपक्वता जन्मदिन र वर्ष गनेर मात्र आउँदैन। यो जीवनका भोगाइहरूलाई कसरी आत्मसात् गरिन्छ भन्ने कुरामा पनि निर्भर गर्छ।

***

उमेर अनुसार मानिसको संज्ञानात्मक (Cognitive) र मनोसामाजिक (Psychosocial) विकास कसरी हुन्छ भन्ने बुझ्न मनोविज्ञानका दुई प्रसिद्ध सिद्धान्तहरू जीन पियाजे (Jean Piaget)एरिक एरिक्सन (Erik Erikson) का चरणहरूलाई आधार मानिन्छ। यहाँ उमेर अनुसारका प्रमुख सिकाइ र विकासका चरणहरू फरक फरक छन्। 

उमेर अनुसार सिकाइ र विकासका चरणहरू

उमेर समूहपियाजेको संज्ञानात्मक चरण (बुद्धि र सिकाइ)एरिक्सनको मनोसामाजिक चरण (व्यवहार र सम्बन्ध)मुख्य सिकाइको विशेषता
० - २ वर्षसंवेगात्मक चरण (Sensorimotor)विश्वास/अविश्वासइन्द्रियहरू (छोएर, हेरेर) मार्फत संसार बुझ्ने।
२ - ७ वर्षपूर्व-क्रियात्मक (Pre-operational)स्वायत्तता र पहलकदमीभाषाको प्रयोग, प्रतीक र चित्रबाट सिक्ने, कल्पनाशीलता।
७ - ११ वर्षमूर्त-क्रियात्मक (Concrete Operational)उद्योग र लघुताभासतार्किक सोचको सुरुवात, वर्गीकरण गर्ने र गणितीय धारणा बुझ्ने।
१२ - १८ वर्षऔपचारिक-क्रियात्मक (Formal Operational)पहिचान र भूमिका अलमलअमूर्त सोच (Abstract Thinking), परिकल्पना गर्ने र भविष्यको योजना।
१८ - ४० वर्षवयस्क सिकाइ (Adult Learning)आत्मीयता र एक्लोपनव्यवहारिक समस्या समाधान, सम्बन्ध र करियरमा केन्द्रित सिकाइ।

१. बाल्यकालको सिकाइ (० - ११ वर्ष)

यो उमेरमा बच्चाले वस्तुहरूलाई प्रत्यक्ष देखेर वा छोएर सिक्छ। ७ वर्षपछि उनीहरूमा तर्क गर्ने क्षमता बढ्छ। विद्यालयको प्रारम्भिक सिकाइ यही चरणमा हुन्छ जहाँ उनीहरूले नियम र सामाजिक व्यवहार सिक्छन्।

२. किशोरावस्थाको सिकाइ (१२ - १८ वर्ष)

यो चरणमा मस्तिष्कले 'यदि यस्तो भयो भने के होला?' (Hypothetical thinking) भन्ने सोच्न थाल्छ। यो समयमा नैतिक मूल्य, आदर्श र आफ्नो पहिचानका बारेमा बढी सिकाइ हुन्छ।

३. वयस्क सिकाइ (१८ वर्षभन्दा माथि)

वयस्क भएपछि मानिसले केवल जानकारीका लागि मात्र सिक्दैन। ऊ आफ्नो पेसा, जिम्मेवारी र आवश्यकताका आधारमा सिक्छ। यसलाई मनोविज्ञानमा 'Andragogy' भनिन्छ, जहाँ सिकाइ स्व-निर्देशित (Self-directed) हुन्छ।

यो तालिकाले देखाउँछ कि उमेर अनुसार हाम्रो सिक्ने तरिका बदलिन्छ। सानोमा हामी 'के' र 'कसरी' भन्ने कुरामा केन्द्रित हुन्छौँ भने उमेर बढ्दै जाँदा 'किन' र 'यसको अर्थ के छ' भन्ने कुरामा बढी ध्यान दिन्छौँ।

***

१८ देखि ४० वर्षको उमेरलाई मनोविज्ञानमा 'प्रारम्भिक वयस्कता' (Early Adulthood) भनिन्छ। यो उमेर समूहमा सिकाइ र विकास केवल किताबी ज्ञानमा सीमित हुँदैन; यो जीवनका ठोस निर्णयहरू, सम्बन्धहरू र व्यक्तित्व निर्माणको चरण हो।

मनोविज्ञानका अनुसार यस चरणका मुख्य विशेषताहरू यस प्रकार छन्:

१. संज्ञानात्मक विकास: 'पोस्ट-फर्मल' सोच

पियाजेको सिद्धान्त १८ वर्षमा सकिए पनि आधुनिक मनोवैज्ञानिकहरूले यसपछि 'पोस्ट-फर्मल थट' (Post-formal Thought) सुरु हुने मान्छन्।

  • विविधता: यो उमेरमा व्यक्तिले बुझ्छ कि संसार 'कालो वा सेतो' मात्र छैन, यसमा धेरै 'ग्रे एरिया' हरू छन्।

  • व्यवहारिकता: मानिसले भावना र तर्कलाई मिसाएर निर्णय लिन थाल्छ। उदाहरणका लागि, १८ वर्षको युवाले आदर्शका कुरा गर्छ भने ३० वर्षको वयस्कले 'यो काम व्यवहारिक छ कि छैन?' भनेर सोच्छ।

२. एरिक एरिक्सनको आत्मीयता र एक्लोपन (Intimacy vs. Isolation)

यस चरणको मुख्य मनोसामाजिक चुनौती भनेको अरूसँग गहिरो सम्बन्ध गाँस्नु हो। एरिक्सनका अनुसार, जसले अघिल्लो चरणमा आफ्नो स्पष्ट पहिचान (Identity) बनाइसकेका हुन्छन्, उनीहरू मात्र अरूसँग अर्थपूर्ण र असुरक्षित नभई आत्मीयता गाँस्न सफल हुन्छन्। यदि व्यक्ति आफ्नो पहिचानमा अन्योलमा छ वा सम्बन्धमा बाँधिन डराउँछ भने उसले एक्लोपन (Isolation) र सामाजिक पृथकताको अनुभव गर्छ। यस चरणको मुख्य उपलब्धि 'प्रेम' (Love) हो, जसले व्यक्तिलाई आफ्नो स्वार्थभन्दा माथि उठेर अरूको लागि समर्पित हुन सिकाउँछ।

साथीभाइ र जीवनसाथीसँग गहिरो विश्वासको विकास, आफ्नो अस्तित्व नगुमाई अर्को व्यक्तिसँग समाहित हुने क्षमता बढाउँछ र करियर र व्यक्तिगत सम्बन्धबीच सामञ्जस्य कायम गर्न सक्छ।

  • सम्बन्धको सिकाइ: यो उमेरमा व्यक्तिले प्रेम, मित्रता र साझेदारीमा आफूलाई कसरी सन्तुलित राख्ने भन्ने सिक्छ।

  • पहिचानको स्थायित्व: १८-२५ वर्षसम्म आफ्नो पहिचान खोज्ने प्रक्रिया जारी रहन्छ, तर २५-३० वर्षपछि मानिस आफ्नो करियर र रुचिमा बढी स्थिर हुन थाल्छ।

३. वयस्क सिकाइका विशेषता (Andragogy)

१८ देखि ४० वर्षका व्यक्तिको सिक्ने शैली (Learning Style) बच्चाहरूको भन्दा पूर्णतः फरक हुन्छ:

  • स्व-निर्देशित (Self-Directed): उनीहरूलाई कसैले दबाब दिएर सिकाउन सक्दैन; उनीहरू आफैँलाई आवश्यक लागेको कुरा मात्र सिक्छन्।

  • अनुभवमा आधारित: उनीहरू नयाँ कुरालाई आफ्ना पुराना अनुभवहरूसँग जोडेर हेर्छन्।

  • समस्या समाधान केन्द्रित: यो उमेरका मानिसहरू सैद्धान्तिक ज्ञान भन्दा पनि 'यो सिकाइले मेरो जीवन वा काममा कसरी मद्दत गर्छ?' भन्ने कुरामा बढी ध्यान दिन्छन्।

४. प्रमुख जीवन कार्यहरू (Developmental Tasks)

मनोवैज्ञानिक रोबर्ट ह्याभिघर्स्टका अनुसार यस उमेर समूहले निम्न कुराहरू सिक्नुपर्ने हुन्छ:

  • जीवनसाथीको चयन: जीवनभर सँगै रहने व्यक्तिसँग कसरी सामञ्जस्य मिलाउने भन्ने सिकाइ।
  • परिवार व्यवस्थापन: बच्चाको पालनपोषण र घरको जिम्मेवारी सम्हाल्ने सीप।
  • करियरको सुरुवात: कार्यस्थलमा आफ्नो दक्षता प्रमाणित गर्ने र व्यावसायिक सम्बन्ध बनाउने।
  • नागरिक जिम्मेवारी: समाज र देशप्रतिको आफ्नो भूमिका बुझ्ने र निभाउने।

५. मस्तिष्कको 'पिक' र स्थिरता

२५ देखि ३० वर्षको उमेरमा हाम्रो मस्तिष्कको कार्यक्षमता (Processing Speed) उच्चतम विन्दुमा हुन्छ। ३० पछि भने 'फ्लुइड इन्टेलिजेन्स' (छिटो सोच्ने क्षमता) मा थोरै सुस्तता आउन सक्छ, तर 'क्रिस्टलाइज्ड इन्टेलिजेन्स' (अनुभव र ज्ञान) लगातार बढिरहन्छ।

संक्षेपमा भन्नुपर्दा १८-४० वर्षको उमेर भनेको गल्ती गरेर सिक्ने भन्दा पनि गल्तीबाट पाठ सिकेर स्थिरता खोज्ने उमेर हो। यो चरणमा सिकाइको मुख्य स्रोत विद्यालय होइन, कार्यस्थल र परिवार हुन्छन्।

***

उमेर अनुसारका वृत्तिविकासलाई पूर्वीय दर्शनले गरेको व्याख्या मौलिक प्रकारको छ। स्नायुविज्ञान (Neuroscience)मनोविज्ञान र पूर्वीय संस्कृतिका व्याख्याहरुलाई एक ठाउँमा राखेर हेर्दा नौलो जानकारी मिल्दछ। पूर्वीय संस्कृतिमा परिपक्वतालाई केवल उमेरको वृद्धि मात्र नभई 'कर्तव्य र अनुशासनको यात्रा' को रूपमा लिइन्छ। यसलाई व्यवस्थित गर्न मानव जीवनलाई चार चरण वा आश्रममा विभाजन गरिएको छ, जसले व्यक्तिको बुद्धिलाई क्रमशः निखार्दै लैजान्छ।

आश्रमउमेर (अन्दाजी)                   विकास र सिकाइको स्वरूप
१.  ब्रह्मचार्य  २५ वर्षसम्मअनुशासन र ज्ञान: यो चरणमा मस्तिष्कको विकाससँगै शिक्षा, सीप र आत्म-नियन्त्रण सिक्ने समय हो। यसलाई आधुनिक मनोविज्ञानको 'संज्ञानात्मक विकास' सँग जोड्न सकिन्छ।
२. गृहस्थ  २५ - ५० वर्षजिम्मेवारी र व्यवहारिकता: परिवार र समाजप्रतिको कर्तव्य निभाउने चरण। यसले मानिसलाई धैर्यता, त्याग र समस्या समाधान गर्न सिकाउँछ। यो नै वास्तविक 'व्यवहारिक परिपक्वता' को परीक्षा हो।
३.  वानप्रस्थ           ५० - ७५ वर्षपरामर्श र हस्तान्तरण: आफ्नो अनुभव अरूलाई बाँड्ने र बिस्तारै सांसारिक मोहबाट टाढा हुने समय। यसलाई 'सामाजिक परिपक्वता' को उच्चतम विन्दु मानिन्छ।
४. संन्यास७५ वर्षपछिपूर्ण विवेक र शान्ति: आत्मचिन्तन र आध्यात्मिक खोज। यो चरणमा व्यक्ति पूर्ण रूपमा आवेगमुक्त र स्थिर हुन्छ, जसलाई बुद्धिको पराकाष्ठा मानिन्छ।

आश्रम अवधारणा र आधुनिक मनोविज्ञानको सम्बन्ध

पूर्वीय दर्शनको यो वर्गीकरण र आधुनिक मनोविज्ञानबीच अनौठो समानता छ:

  • विवेक र संस्कार: 'ब्रह्मचार्य' ले जग बसाल्छ भने 'गृहस्थ' ले अनुभव दिन्छ। जसरी मनोविज्ञानले 'अनुभवबाट बुद्धि आउँछ' भन्छ, आश्रम पद्धतिले 'कर्तव्य पालनाबाट बुद्धि आउँछ' भन्ने मान्यता राख्छ।

  • आवेगमाथि विजय (Self-mastery): पूर्वीय दर्शनमा जसले आफ्नो मन र इन्द्रियलाई जित्छ, उसैलाई मात्र वास्तविक 'ज्ञानी' वा 'परिपक्व' मानिन्छ। यो कुरा आधुनिक मनोविज्ञानको 'संवेगात्मक बुद्धिमत्ता' (Emotional Intelligence) सँग पूर्णतः मेल खान्छ।

  • धर्म (Duty): हाम्रो संस्कृतिमा परिपक्वतालाई 'स्वार्थ' बाट 'परमार्थ' (अरूको भलाई) तर्फको यात्रा मानिन्छ। परिपक्व व्यक्तिले आफ्नो अधिकार भन्दा बढी कर्तव्यको खोजी गर्छ।

उमेर पुग्नु जैविक प्रक्रिया हो, तर आश्रम पद्धतिको मर्म अनुसार आफ्नो भूमिका र उत्तरदायित्व बुझ्नु वास्तविक परिपक्वता हो। २५ वर्षमा मस्तिष्क तयार त हुन्छ, तर त्यसलाई सही दिशामा डोऱ्याउन पूर्वीय संस्कार र विवेकको महत्त्वपूर्ण भूमिका रहन्छ।

***

मानव जीवनको जैविक यात्रामा पुरुष र महिला दुवैको शारीरिक विकास उमेरका निश्चित चरणहरूमा प्रकृतिले निर्धारण गरे अनुसार अघि बढ्छ। वैज्ञानिक अध्ययनका अनुसार यो विकासलाई मुख्यतया तीन चरणमा बुझ्न सकिन्छ:

शारीरिक विकासक्रम : जैविक र हर्मोनल परिवर्तन

१. बाल्यकाल र किशोरावस्था (प्युबर्टी):

यो चरणमा शरीरको सबैभन्दा तीव्र विकास हुन्छ। महिलाहरूमा औसत १० देखि ११ वर्षको उमेरमा र पुरुषहरूमा १२ देखि १३ वर्षको उमेरमा यौनिक परिपक्वता (Puberty) सुरु हुन्छ। महिलाहरूमा एस्ट्रोजेन हर्मोनका कारण शारीरिक बनोटमा परिवर्तन र रजस्वला सुरु हुन्छ भने पुरुषहरूमा टेस्टोस्टेरोन हर्मोनले मांसपेशीको विकास, स्वरमा भारीपन र दाह्री-जुँगा आउने प्रक्रिया सुरु गराउँछ।

२. वयस्कता र उच्चतम शारीरिक क्षमता (Peak Performance):

२० देखि ३० वर्षको उमेरलाई शारीरिक शक्तिको 'पिक' मानिन्छ। यस समयमा हड्डीको घनत्व (Bone Density) र मांसपेशीको क्षमता उच्चतम विन्दुमा हुन्छ। अध्ययनका अनुसार ३० वर्षपछि मानव शरीरको मेटाबोलिजम दरमा बिस्तारै ह्रास आउन थाल्छ।

३. मध्य उमेर र हर्मोनल परिवर्तन:

४० वर्षपछि पुरुष र महिला दुवैमा शारीरिक परिवर्तनका नयाँ चुनौती देखिन्छन्। महिलाहरूमा ४५ देखि ५५ वर्षको बीचमा रजोनिवृत्ति (Menopause) को अवस्था आउँछ, जसले हर्मोनल सन्तुलनमा ठूलो प्रभाव पार्छ। पुरुषहरूमा भने टेस्टोस्टेरोनको स्तर बिस्तारै घट्दै जान्छ।

शारीरिक विकास एक प्राकृतिक प्रक्रिया हो, जसलाई स्वस्थ खानपान र नियमित व्यायामले थप सुदृढ बनाउन सकिन्छ। उमेर बढ्दै जाँदा शारीरिक शक्तिमा कमी आए पनि मानसिक र अनुभवजन्य बुद्धिले त्यसलाई सन्तुलित गरिरहेको हुन्छ।

***

बेला बेलामा हामीलाई लाग्छ डिजिटल युगमा हुर्किएका पुस्तामा अनुभवभन्दा अघि नै सूचनाका कारण 'मानसिक परिपक्वता' चाँडै आइरहेको छ। यसले झन् अन्योल बढाएको छ। नयाँ पुस्ता सबैमा समानस्तरको बुद्धि विकास भएको मापन गर्न सकिँदैन। डिजिटल युगले ल्याएको सूचनाको बाढीले नयाँ पुस्तामा एक किसिमको 'Pseudo-maturity' (छद्म-परिपक्वता) सिर्जना गरेको छ। यसले परिपक्वता चाँडो ल्याएको जस्तो देखिए पनि वास्तविकतामा यसले अन्योल र केही मनोवैज्ञानिक चुनौतीहरू थपेको छ। यसलाई निम्न पक्षबाट विश्लेषण गर्न सकिन्छ:

१. सूचना र ज्ञानबीचको अन्तर

आजको पुस्तासँग कुनै पनि विषयको सूचना (Information) अथाह छ, तर त्यसलाई जीवनमा लागू गर्ने अनुभव (Experience) को कमी छ। उनीहरू संसारका जटिल मुद्दाहरू (जस्तै: मानसिक स्वास्थ्य, जलवायु परिवर्तन वा सम्बन्ध) का बारेमा सैद्धान्तिक कुरा गर्न सक्छन्, तर ती कुराहरू आफ्नै जीवनमा लागू गर्न वा समस्या पर्दा सामना गर्न उनीहरूलाई कठिन हुन्छ। यसले गर्दा बाहिरबाट परिपक्व देखिए पनि भित्रबाट अन्योल रहिरहन्छ।

२. तुलना र पहिचानको संकट

सामाजिक सञ्जालले गर्दा यो पुस्ताले आफ्नो वास्तविक जीवनलाई अरूको 'फिल्टर गरिएको' कृत्रिम जीवनसँग तुलना गर्छ।

  • अन्योल: थोरै समयमै धेरै कुरा हासिल गर्ने दबाबले गर्दा उनीहरूमा धैर्यताको कमी र 'FOMO' (छुट्ने डर) बढेको छ। यसले गर्दा सही निर्णय लिने क्षमता (परिपक्वता) भन्दा पनि छिटो परिणाम खोज्ने प्रवृत्ति (अपरिपक्वता) बढी देखिन्छ।

३. संवेगात्मक विकासमा बाधा

परिपक्वता आउनका लागि मानिसले सामाजिक अन्तर्क्रिया (Social Interaction) बाट प्रत्यक्ष अनुभव लिनुपर्ने हुन्छ। डिजिटल माध्यमले मानिसहरूलाई स्क्रिनमा सीमित गरिदिएको छ।

  • असर: प्रत्यक्ष संवादमा हुने संवेगात्मक आदानप्रदान कम हुँदा 'एम्प्याथी' (अरूको पीडा महसुस गर्ने गुण) र द्वन्द्व व्यवस्थापन गर्ने क्षमतामा ह्रास आएको देखिन्छ, जुन परिपक्वताका मुख्य आधार हुन्।

केही सकारात्मक पक्ष (चाँडै परिपक्वताका संकेत)

यसको अर्थ यो होइन कि डिजिटल युगले केवल अन्योल मात्रै ल्याएको छ। केही क्षेत्रमा यसले सकारात्मक प्रभाव पनि पारेको छ:

  • वैश्विक चेतना: नयाँ पुस्ता आफ्नो अधिकार, विविधता र विश्वव्यापी समस्याहरूप्रति पहिलेका पुस्ताभन्दा निकै सचेत छ।

  • सिकाइको गति: उनीहरूमा नयाँ प्रविधि र सीपहरू छिटो सिक्ने र अनुकूलन गर्ने (Adaptability) क्षमता उच्च छ, जसलाई आधुनिक मनोविज्ञानले परिपक्वताको एउटा पाटो मान्छ।

डिजिटल युगले सूचना त चाँडै दियो, तर मस्तिष्कको जैविक विकास र भोगाइको परिपक्वतालाई यसले प्रतिस्थापन गर्न सक्दैन। सूचनाले 'चतुर' बनाउन सक्छ, तर परिपक्व हुनका लागि ती सूचनाहरूलाई व्यवहारमा उतार्ने र असफलताबाट सिक्ने प्रक्रिया (ट्रायल एण्ड इरर) नै आवश्यक हुन्छ।

त्यसैले, आजको पुस्तामा सूचनाका कारण 'बौद्धिक साक्षरता' त बढेको छ, तर 'संवेगात्मक र व्यवहारिक परिपक्वता' मा अझै पनि ठूलो खाडल र अन्योल देखिन्छ।

अनुभवको पाठशालामा उमेर एउटा कक्षा मात्र हो, तर बुद्धि भनेको त्यहाँ प्राप्त गरिने डिग्री हो। सधैं आफूलाई 'पीडित' (Victim) देखाउनु, अरूको प्रगतिमा इर्ष्या गर्नु, साना कुरामा तुरुन्तै रिसाउनु वा जिम्मेवारीबाट भाग्नु अपरिपक्वताका संकेत हुन्। तपाइँ परिपक्व हो/होइन भन्ने जाँच गर्नुस्। सोध्नुस् आफैंलाई यी ५ प्रश्न -

  • के म अरूको कुरा धैर्यतापूर्वक सुन्न सक्छु?
  • के म आफ्ना गल्तीहरू बिना हिचकिचाहट स्वीकार गर्छु?
  • के म तत्कालको फाइदा भन्दा भविष्यको परिणाम सोचेर निर्णय लिन्छु?
  • के म फरक विचार राख्ने मान्छेलाई पनि सम्मान गर्न सक्छु?
  • के म आफ्नो खुसीका लागि अरूमाथि निर्भर हुन छोडेको छु?